RAMADAN: ¡EL MES DEL QURAN...!
Ramadan es el mes de misericordia y perdón, y el mes del Quran. Tiene una noche más honorable que mil meses. Como a tal, musulmanes deba recibir este mes de la posible manera mejor. El Profeta (mayo las bendiciones y paz de Alá esté en él) dijo: "Si los adoradores saben el valor de Ramadan, mis personas desearían que el todo año era Ramadan", Él también dijo (mayo las bendiciones y paz de Alá sea en él): "El mes de Ramadan ha llegado. Un Santo II1on, Alá lo pidió a rápido en él. /n él, se abren las puertas de Cielo y las puertas de Infierno están cerradas. y los diablos se atan abajo en él. Hay una noche en él para Alá, belieI' que un mil II1onths en que cualquiera que, se priva de su bondad es un privó persona. " Este mes honorable está ahora cercano, para que nosotros debemos esperarlo. Nosotros deba empezar trabajando duro y deba poner más esfuerzo en rendirse culto a a Alá. Nosotros debemos asegure que nosotros oramos Taraweeh (oración de Ramadan) por la noche, y ayuna todo el día. Ayunando tiene muchos beneficios. Esto incluye purificando el alma obedeciendo el órdenes de Alá. También significa sumisión completa a Alá que eleva el lado espiritual en preferencia a necesidades corporales. Éste puede ser el secreto al fieltro de la felicidad diaria por cada musulmán siempre que él complete ayunando todo el día hasta él rompe su rápidamente. Esto se expresó en el refrán del Profeta Santo: "El ayunando al musulmán tiene dos fuentes o (felicidad: si él rompe su ayuno que él está contento con su desayuno, y si él se muere que él está contento con su ayuno". Ayunar es el sólo medios de culto que no tiene ninguna apariencia exterior. Es sólo abstinencia y fe. Como resultado, cuando una persona lo realiza, sólo Alá sabe lo que él está haciendo. Esto lo hace más consciente de la presencia de Alá y aumentos su fe y miedo de Alá. Alá dice: "¡0 YOII que creen! Ayunando se ordena para YOII cuando se ordenó para aquéllos ante YOII, que YOIIII/ay es litis del pia. " (AI-Baqarra (La Vaca): 183) Indicar el gran honor ayunando, Alá lo ha exigido para Él exclusivamente en su Grandeza, como declaró en el Refrán Santo: "Cada hecho por el hijo de Adán es para él excepto ayunar, es para yo y r premíelo." Ramadan es un mes Santo. Es un método para purificar el alma y la sociedad. En él, todos los musulmanes tienen un sintiéndose colectivo que que los días de Ramadan son no gusta otros días. Ellos están a favor días de la obediencia a Alá. Su día está gastado en ayuna, se rinde culto a a Alá y lee el Quran. Sus noches están gastadas en oración. De esta manera, se suprimen deseos humanos y las personas se apresuran para hacer bueno, dan limosnas al pobres y obedecen a Alá. Alá escogió este mes para revelar el Quran en él. Él Dice: "El mes de Ramadan es lo en el que el QI/ran se reveló como un gl/iclance para las personas, en él las señales claras de gl/idance y el criterio están" (AIBaqarra (La Vaca): 185) Por consiguiente, no es extraño que las personas intenten leer y escuchar al Quran tanto como posible todos a través del mes de Ramadan. Se oyen voces en todos lugares que leen el Quran. En este gran mes, AI-Azhar envía muchos predicadores islámicos y reciters del Quran a todos los países musulmanes y países que tienen comunidades musulmanas grandes. Ellos ayudan celebrar Ramadan.by que se pasa sus noches predicando y leyendo el Quran. En Ramadan, hay un sentimiento general de compasión en comunidades musulmanas. De hecho, es un mes por mantener el pobres y necesitado y débil. La Ley islámica anima este sentimiento de compasión y hermandad. El Profeta (mayo las bendiciones y paz de Alá esté en él) dijo: "Quienquiera rompe fas de /he / de alguien que es fas/ing /he tendrá mismo premio como él, wi/hall / /he decrecientes premian a la persona del of/he que el wasfas/ing." Ayunar es un medios de recordarnos todos los regalos y bendiciones dados en nosotros por Alá. Continuando beneficiando de estas bendiciones pueden causarnos olvidarse o desatenderlos. Cuando se detiene, como en Ramadan, la persona recuerda estos bestowments y la generosidad de Alá. Hambre recuerda al musulmán del ayuno del regalo de comida, mientras la sed lo recuerda el regalo de agua. Esto lo causa recordar a Alá, el I?rovider de estas bendiciones. También ayunando nos mantiene lejos de las fechorías bajando nuestra mirada y impidiendo a nuestras lenguas mencionando cualquier palabra mala o mentiras o hablar sobre las personas detrás de sus parte de atrás. Previene disputas y argumentos. Se menciona en los refranes del Profeta Santo: "Él quién hace ningún / el abs/ain de ser un wi/ness falso, /hen Alá hace ningún / lo necesita /0 abs/ainfromfood y bebida." La devoción es el objetivo principal de ayunar, como mencionó en el Quran Santo: "Ayunando se ordena para usted cuando se ordenó para aquéllos ante usted que eso puede sea pío. " (AI-Baqarra (La Vaca): 183) Siendo pío, un musulmán es premiado por la aprobación de Alá. Alá dice: ' Los doe_' de :Allah no consiguen su carne o sus sangres. bl/t él consigue piol/sness de YOl/r" (Al-Haj (La Peregrinación): 37) . . Ayunando nos enseña perseverancia, y nos entrena ser paciente. El Profeta (mayo las bendiciones y paz de Alá esté en él) dijo: "Ayunar es mitad de paciencia". Él también dijo: "Ramadan es el mes de paciencia. y paciencia es premiado por cielo". el musulmán del ofa de La paciencia es un resultado de abstenerse de los hechos malos y las necesidades corporales, y absteniéndose de cosas que son halal (legal). Todos éste es solamente agradar a Alá. Esto lo causa rechazar todo el mal, y evita inmoralidad. Anima que él se comporte propiamente y obsequio otros bien. Ayunando, el musulmán se libra de todos los pecados y recobra su pureza. Esto fue indicado por el Profeta Santo (mayo las bendiciones y paz de Alá esté en él) cuando él dijo: "Quienquiera ayuna Ramadan con fe y creencia tendrá sus pecados perdonado." De esta manera, el musulmán del ayuno mora por leyes islámicas, y él es reavivado por obediencia a Alá. Él intenta conseguir cerca de. Alá haciendo hechos buenos y esto lo hace más sereno y pacífico. Él también siente alegría en su proximidad a Alá y se siente que sus hechos se aceptan favorablemente. Su alma busca a Alá orando con convicción que sus oraciones se contestarán. Alá dice mientras mencionando ayunando: "Y si Mis hombres de la atadura preguntan me al abollt de YOll, el sllrely yo estoy cercano, yo contesto la oración de él quién me llama, así que permítales responder a Mi llamada y crea en mí, tllat ellos pueden ser debidamente gllided." (AI-Baqarra (La Vaca): 186) El Profeta (mayo las bendiciones y paz de Alá esté en él) dijo: "El persona que los ayunos tienen una invocación que se contesta", por consiguiente, se prefiere para el musulmán del ayuno al invocate mientras rompiendo su ayuno, y esta invocación puede ser: "0 Alá, para Usted [ha ayunado, y en Usted yo creo, y con Su bestowments yo rompo mi ayuno, la sed ha acabado y los vasos de sangres son wetted, y el premio se toma con la gracia de Alá. 0 Alá, ayúdenos ayunar de día y orar a través de la noche, y para bajar nuestra mirada, y para sostener nuestras lenguas." También se prefiere, durante la noche de AI-Qadr, para decir esta oración: "0 Alá, usted es todos perdonando y ama perdón, así que perdóneme". Esto es porque el lado espiritual de la persona que ayuna alcances su cresta en los últimos diez días de Ramadan, sobre todo en la más gran y honrada noche, la noche de AIQadr.
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